是耳聋。】

「三玄三要。」

【生铁牢关陷鬼门等閒透得也消魂忽然迸石奔
流出揭地掀天星斗昏。】 「宪宗 迎佛舍利现五色光百辟皆贺惟韩愈端立帝
问百僚皆贺卿为甚不贺愈曰臣曾看佛书来佛光
非青黄赤白相此是龙神 (第 0433a 页)

【东西南北是门头问赵州兮答赵州三四百条花柳
巷二三千处管弦楼。】 「宪宗 迎佛舍利现五色光百辟皆贺唯韩愈端立
帝问百僚皆贺卿为甚不贺师代云臣巳贺了愈
云臣曾看佛书来佛光非青黄 (第 0221b 页)

万里没遮栏须信壶中别有长若向树头去卜
度黄连草内索甘糖。

如人上树强安譬喻伐去树儿了无證据。】 「宪宗 迎佛舍利。」

【百辟皆贺觌面俱错韩愈端立眼横鼻直问道如何
是佛光管教致得口门窄虽然陛下问分明依旧吾 (第 0812c 页)

广严传
戒大师戒法。去滋味绝华好。日课金光明经一部。礼
佛百拜。深惟静念。孤征独诣。人莫能津测浅深。 宪宗
闻其名。赐号弘教通理大师。命主清凉大会于台山。
释教都总统宝集坛主秀公。慕其德聘。摄华严讲席
于京师 (第 0392c 页)

时群雀。聚师头顶
上。如立朽株。都人邹氏女。为魑魅所凭且久。师以念
珠拂之立止。尝有所见宗师。遣其徒 李纯 辈四人往
江南。踰年不返。师坐见李至。且问其介及宗教事。甚
悉。有顷李果至。所言无不合。又一日。见许 (第 0503c 页)

事官程。锷由回鹘路入朝进上。梵
夹留龙兴寺藏。

**** 唐般若

罽宾国人。入本朝。充义学沙门。 宪宗 敦崇佛
理。深思翻译。而国家多故。元和五年。庚寅。诏工部侍
郎归登孟简刘伯刍萧俛等。就醴泉寺。译出经 (第 0086c 页)

徙开元寺。从容戒弟子曰。吾自至此。不复有它志。
岂吾缘法在尔耶。遂领徒说法。垂二十年。化旺并汾
间。 宪宗皇帝 御宇之十四年。玺书起之。辞疾不行。明
年加虔降旨。又固以疾辞。穆宗即位。尤渴瞻礼。命两
街僧录灵准喻 …… (第 0122a 页)
折也。未几出世。说法长沙
之东寺。盖俗所谓夹山者。四方玄侣辐辏。大寂之风
益振。相国崔公群以𧮂得罪 宪宗 南迁。为观察使。见
会问曰。师于此事。自何而得。答曰见性得。会时方病
眼。公因讥之曰。既去见性。其奈 (第 0122c 页)

出入宫禁。抗论儒道。诏赐紫方袍。岁时锡子异等夷。
顺宗在春坊。相与卧起。视若兄弟。恩礼特隆厚。 宪宗
御极。数幸其寺。常承顾问。待之不啻宾友。而甫仪范
超迈。辞辩华赡。虽造次应对。未尝不推致佛乘。而扬 (第 0193c 页)

姓赵。德宗召入禁中。与儒道论议。赐紫方袍。
令侍太子于东朝。顺宗重之。若兄弟相与卧
起。恩礼特深。 宪宗 数辛其院。待之若宾友。掌
内殿法仪。录左街僧事。标表净众一十年。即
元和中也。由此观之。僧录之起自端 …… (第 0243c 页)
门下奏僧尼。割属鸿胪寺。从
之一十五年正月。敕僧尼令祠部捡挍。道士
女冠隶宗正寺。盖以李宗入皇籍也。 宪宗 元
和二年二月。诏僧尼道士。全隶左右街功德
使。自是司封祠部不复关奏。会要曰。大历十
四年。敕内外功 …… (第 0245c 页)
宗敕广德永泰以来。聚僧于
禁中。严设道场。并令彻去。遣出僧众云。顺宗
朝以端甫掌内殿法仪。亦是此任。 宪宗 穆宗
文宗并端甫掌内殿法事也。文宗大和九年
四月二十六日。敕停内长生殿道场。武宗初
年。以生日德阳节 (第 0247c 页)

弟子。奉衣钵上皇帝。敕赐紫衣焉。德宗归心
释氏。诏法师端甫。入内殿与儒道论义。赐
紫方袍。顺宗 宪宗 穆宗文宗武宗皆行此赐
(寻僧名。未见耳)。东观奏记曰。大中中。大安国寺释修
会能诗。尝应制。才思清拔 …… (第 0249a 页)
。敕
京城僧尼。临坛大德各置十人。以为常式。有
阙即填。此带临坛。而有大德二字。乃官补德
号之始也。 宪宗 朝。端甫为引驾大德。此带引
驾为目。宣宗大中四年六月降诞日。内殿禅
大德辩肇二人。此带禅学得名。又大 …… (第 0249c 页)
祥。与师同庆。又李让国宣
敕云。敕内供奉僧元皎。置此官者元皎始也。
次有子麟者。泉州人也。继受斯职。 宪宗 朝。端
甫皓月栖白相次应命。朱梁后唐晋汉周我
大宋无闻此职。为引驾大德者。唯端甫称之。
此必敕补。傥 (第 0250a 页)

六长读大
乘经。七长讲华严经。八一生昼夜不卧。九不惑众伐
善。十不退大慈悲。师生历九朝。为七帝门师。 宪宗 尝
召入讲华严大旨。畅悦圣怀。敕有司铸印。迁国师。统
冠天下缁徒。年一百有二岁。身长九尺二寸。目夜发 (第 0028a 页)

来第
一义。又曰。瞠却眼兮剔起眉。反覆看渠渠是谁。又曰。
若人静坐不用功。何年及第悟心空。元和二年。 宪宗
诏迎。入麟德殿论义。有法师问。如何是四谛。曰圣上
一帝。三帝何在。又问。欲界无禅。禅居色界。此土凭何 …… (第 0636a 页)
州祝氏子。十三出家。初习毗尼。修止观。后参
马祖。得心要。行化于吴越。至鄱阳。山神受戒。元和四
年。 宪宗 诏至阙下。侍郎白居易问曰。既曰禅师。何以
说法。宽曰。无上菩提者。被于身为律。说于口为法。行
于心为 …… (第 0637c 页)
上。故谓之鸟窠禅师。复有鹊
巢其侧。自然驯狎。亦目为鹊巢和尚。有六宫使吴元
卿者。杭州人。敏悟绝人。 宪宗 殊喜之。一日在昭阳宫。
见花卉敷荣。赏玩徘徊。倏闻空中有声曰。虚幻之相。
开谢不停。能坏善根。仁者安 …… (第 0640a 页)
夏六十三。嗣法一人。龙潭崇信。信传德山。
户部侍郎丘玄素撰碑。

** (已亥)韩愈参宝通禅师

初 唐宪宗。 闻凤翱府法云寺护国真身塔有佛指骨。
相传三十年一开。开则岁丰人安。来年应开。遂于元
和十四年正月。遣 …… (第 0641a 页)
也。还知么。急须努力。切莫容易。

** (壬寅)汾州无业禅师入寂(马祖一法嗣)

无业。住汾州。 唐宪宗 屡遣使徵召。皆辞疾不赴。暨穆
宗即位。思一瞻礼。长庆二年。命两街僧录灵阜。赍诏
迎业赴阙。阜至。宣诏 …… (第 0642a 页)
众圣皆现。德宗闻其名。徵之。一见大悦。复诏侍皇太
子。顺宗亲之。若昆弟。 宪宗 数幸其寺。常承顾问。于是
天子益知佛为大圣人。其教有大不可思议事。讲唯
识等经论。凡一百六十座。日持 (第 0647a 页)

礼。肃宗崩代宗嗣位。永泰元年五月之五日。
遂梦尊者请还其衣钵。天子益敬其法。七日
即诏使臣持还曹溪。 宪宗 锡谥曰大鉴禅师。
塔曰元和灵照。初大鉴示为负薪之役。混一
凡辈。自谓不识文字。及其以道稍显。虽三藏 (第 0748c 页)

信州鹅湖大义禅师因 唐宪宗 诏入内论议
有一法师问欲界无禅禅居色界此土凭何
而立名禅师云法师秪知欲界无禅不知禅
界无欲法师云如何 (第 0604a 页)
是禅师以手点空法师
无对 宪宗 云法师讲无限经论只这一点尚
不奈何。

师因问诸硕德行住坐卧毕竟以何为道有
对云知者是师云不可以智知 (第 0604a 页)

拔公乃礼谢三平云和尚门风高
峻弟子于侍者边得个入处。」

【五祖戒代大颠拈拄杖打侍者。】

「文公因 唐宪宗 迎佛舍利入大内供养夜放
光明早朝宣问群臣皆贺陛下圣德圣感唯
文公不贺上宣问群臣皆贺独卿何不贺文 (第 0858b 页)

普灯录曰。蒋山佛慧法泉禅师。世号泉万卷者。

* 鹅湖水月　南岳天泽

传灯录曰。鹅湖大义禅师。 唐宪宗 诏入内论议。师举
顺宗问尸利禅师。大地众生如何得见性成佛。尸利
云。佛性如水中月。可见不可取。因谓帝 (第 0104c 页)

银香囊风吹满路香。

* 鹅湖比较
信州鹅湖大义禅师李翱尝问大悲。用
千手眼作么。师曰今上用公作么。 唐宪宗 尝诏入
内于麟德殿论议。有一法师问如何是四谛。师曰
圣上一帝三帝何在。

* 佛日抑扬

* 崇寿登 (第 0081c 页)

处如此。百丈恽公用处又如此。所谓大小浅
深之异。学者当自察之。

**** 信州鹅湖大义禅师

师因 唐宪宗 诏入内。于麟德殿论义。有一法师问。如
何是四谛。师曰。圣上一帝。三帝何在。又问。欲界无禅。
禅居色界 …… (第 0683c 页)
天威不违咫尺乎。善知识亦有德尊眼明。
平居法施雷动。有对人主而不能措一词者。亦岂
偶然哉。今鹅湖被旨 宪宗。 赐对麟德殿与诸师问
答。游戏自在贯穿不穷。如上将军不持一兵。直入
贼垒。策勋人主之前。真一代法施主盟 (第 0684a 页)

。岂其苗裔者也。厥后亦有赤眼重瞳
子云。

**** 汾州无业禅师

师凡有学者致问。答曰。莫妄想。 唐宪宗 遣使徵诏不
赴。穆宗即位。命两街僧录灵阜等赍诏迎请。曰此度
恩旨不同常时。愿顺天心不可言疾也。师微笑 (第 0686c 页)

待才云是便推转门闭却何也不闻礼那
土堆作么。】

「举文公因 唐宪宗 迎佛舍利入大内供养夜
放光明早朝宣问群臣皆贺陛下圣德圣感
唯文公不贺上宣问群臣皆贺独卿何不贺
文公因 …… (第 0609a 页)
神卫护之光上宣问如何
是佛光公无对因以罪请出雪窦显代云请
陛下高垂天鉴。」
【师云雪窦不识好恶不知 宪宗 闻文公谓非青黄赤白识鉴早明审
矣更曰高垂天鉴个什么。】

「举金峰明禅师上堂老僧二十年前有老婆
心二 (第 0609a 页)